-----------

الجمعة‏، 30‏ أيار‏، 2014. من يستطيع تحمل وساخة بعض العرب اليمنيين الإقطاعيين الذين يمتلكون عبيد ( اشخاص فقراء يباعوا ويُشتروا كالسلع) كملكية وراثية في القرن الواحد والعشرين ؟

http://www.world-transparent-democracy.org/ar/14ar/ar-140530b.htm

الجمعة‏، 30‏ أيار‏، 2014. من يستطيع تحمل وساخة بعض العرب اليمنيين الإقطاعيين الذين يمتلكون عبيد ( اشخاص فقراء يباعوا ويُشتروا كالسلع) كملكية وراثية في القرن الواحد والعشرين ؟

ألإقطاع اليمني ما ذال يستعمل عبيد بدون أجر بالرغم من وجود حرب اهلية تطالب بالحرية والديمقراطية. بعض النواب في البرلمان الحالي يمتلكون عبيد. ومسخرة أن حكومة اليمن المنتجة من الثورة لها وزيرة حقوق الإنسان.

ونتيجة الثورة وجود ما يُسمى وزيرة حقوق الإنسان في اليمن. بدون مزح وَعَدت ولم تنفذ شيئا.

والمعروف ايضاً أن الاجانب اللذين يذهبون إلى دول الخليج يخضعون على نوع من الاستعباد. كل اجنبي مجبور تسليم رب عمله جواز سفره. كل اجنبي مجبور أن يدفع غرامة مالية سنوية لمواطن اماراتي أو سعودي يعتبر نفسه حامي أو وكيل عن الأجنبي. كل أجنبي يفتح عمل أو شركة مجبور أن يعطي مواطن من هذه البلدان الاحتكارية 51 بالمئة من رأس مال الشركة ويعتبره شريك وهو لا يعمل ولا يمول الشركة...

ما شاء الله ما شاء محمد وهل هذا هو الاسلام والمحبة والتعاون وحقوق الانسان.

وانظروا إلى الحمير في لبنان. ينادون بالحرية والديمقراطية وحقوق الانسان وهم منقسمين. منهم من يعبد (سوريا وبشار والله وبس), هذا الوحش الدكتاتور الذي يقتل ويدمر كل يوم منذ 3 سنوات امام العالم الذي لا يدافع عن الضعفاء. ومنهم يدافعون عن الامراء والملوك العرب بسبب حاجتهم للاستجداء المال وقد انعمت الصحراء على هؤلاء بالبترول وأمواله. فينسون أن اساس الحياة هي الحرية والكرامة والعدل قبل المال. فيسكتون عن أفظع الممارسات اللا إنسانية في هذه المجتمعات الجاهلية الجاهلة الغير انسانية الغير ديمقراطية.

أيننا من لبنان الفينيقي الديمقراطي الشفاف الموحد المحايد العادل وكم نحن بحاجة لجهود ووقت ومال كي يتثقف اللبنانيين ويقتربون شيئا ما من المجتمعات الغربية الحديثة ؟ لقد جعلوا الثورات العربية للديمقراطية والحرية ثورات حروب بين الوحوش الجاهلة العنصرية لتدمير المنطقة وقتل الابرياء. ,منهم من يحلم أن الامراء والملوك سيساعدونهم بوجه طغيان الدكتاتور في الوقت أن هؤلاء الاغنياء هم ايضا دكتاتوريين محتكرين لموارد بلادهم ولا يعبئون بحقوق الانسان ويستعبدون الناس الأجانب على مرأى من العالم المتحضر.

وعندما لا تتحرك الشعوب المقهورة للدفاع عن حقوقها باتجاه حقوق الانسان والحلول الديمقراطية لا يحق لهم اتهام الدول الغربية المتحضرة بعدم مساعدتهم.

لكن من واجب منظمة الأمم المتحدة النضال لتغيير هذا العالم الوسخ.        

...............

WTDO, World Transparent Democracy Organization

world-transparent-democracy.org

....................................................................................................

....

معلومات من الإعلام :

<<<<< 

عبودية في اليمن فهل يستحق هذا الشعب الجاهل أن يدعي المطالبة بالحرية ؟

تتبعت الجزيرة مراحل تحرير شقيقين من العبيد في منطقة حجة شمالي غرب العاصمة اليمنية صنعاء، مخترقة حاجزي الصمت والإنكار اللذين ظلت تفرضهما الحكومة على هذه الظاهرة.

"لسنا مصدقين.. كان هذا حلما مستحيل التحقيق"، بهذه الكلمات استقبل العبد المحرر في وقت سابق نسيم شقيقيه عبد الله وشفيق بعد تحريرهما من سيدهما الذي ورثهما عن أبيه.

يقول السيد الذي يملك العبدين في الفيلم الاستقصائي "عبودية في اليمن" الذي بث الخميس 29/5/2014 في برنامج "الصندوق الأسود": قسمنا ستة عبيد كان يملكهم والدي مع التركة التي ورثناها عن الوالد كالأموال والأرض والمحلات".

ويضيف أن "العبد يشتغل دون مقابل (..) أمر العبودية عندنا طبيعي، وكل واحد عبيده عنده وعيب يفرط فيهم".

وتتكون أسرة نسيم من ستة أشقاء وأب وأم تم توزيعهم على ورثة سيدهم ليتفرقوا ولم يعودوا يعيشون معا.

وقد نجح الناشط الحقوقي ومدير مركز "وثاق" لحقوق الإنسان نجيب السعدي في تحرير نسيم، مؤكدا أن الظاهرة موجودة في اليمن، واقترح على فريق عمل الجزيرة -الذي تواصل معه عند التحضير للفيلم- السعي في تحرير عبد آخر.

 "السيد الذي يملك جارية بإمكانية الإتيان بعبد ينكحها ليلة واحدة دون عقد، حتى يكون أولادها عبيدا عنده"

وساطات وأسرار:

وبعد محاولات ووساطات على مدى أشهر، نجح الناشط الحقوقي ومدير فريق التواصل مع ملاك العبيد في حجة هادي وردان إلى إقناع مالك شقيقي نسيم على تحريرهما.

وخلال المفاوضات مع مالك العبدين سأله السعدي عن إمكانية هرب العبيد فاستبعد المالك إمكانية حدوث ذلك تماما، بل ذهب إلى أكثر من ذلك قائلا "إذا لم يكن لديك عمل بإمكانك إرساله إلى السعودية يعمل ويرسل إليك الأموال ولا يهرب لأنه ليس لديه غير سيده".

وخلال جلسة المفاوضات، حكى وردان أن السيد الذي يملك جارية يمكن أن يدخل عبدا عليها لليلة واحدة، حتى يكون أولادها عبيدا عنده.

وبعد التوصل إلى اتفاق حرر مالك عبد الله وشفيق ورقة تفيد بتحريرهم ليلتئم بذلك شمل ثلاثة من أفراد الأسرة، بينما يبقى ثلاثة أشقاء آخرين -بينهم بنت- رهن العبودية.

ويحكي عبد الله (13 عاما) بعد تحريره من العبودية، أنه علم بأنه عبد من كلام والديه وإخوته له منذ الصغر، ويضيف أن الفرق بين الطفل العادي والعبد أن العاديين ينامون مع أمهاتهم ويخططون لمستقبلهم، أما العبيد فلا يعرفون معنى كلمة مستقبل.

"وزيرة حقوق الإنسان أكدت ضرورة معالجة الظاهرة وعدم السكوت على وجود رق وعبودية، مشددة على أن وجود مثل هذه القضية أمر معيب"

ملاك العبيد

يقول الصحفي بجريدة "المصدر" عمر العمقي إن عددا من أعضاء مجلس النواب والمسؤولين وذوي النفوذ يملكون عبيدا في مزارعهم وديارهم. وقد تواصل مع اثنين من النواب يملكون عبيدا لتصويرهم، لكنهم تهربوا منه في آخر اللحظات.

وقال العمقي إنه اكتشف الظاهرة بالصدفة عندما كان يبيت في منزل لأحد الشيوخ يشغل منصب عضو مجلس محلي، ووجد من يخدمه ليس من أهل صاحب المنزل، وكانت المفاجأة بالنسبة له أنه عندما سأل الشخص عن هويته أجابه بأنه "عبد".

وبعد تحرير عبد الله وشفيق أراد فريق العمل مواجهة الجهات الحكومية بالواقعة، فاتجه إلى وزيرة حقوق الإنسان حورية مشهور التي قالت "حرج على أي حكومة أن تقبل وضعا كهذا"، مما يشير إلى اعترافها الضمني بوجود الظاهرة.

وأكدت الوزيرة -وهي من ناشطات الثورة اليمنية التي أطاحت بنظام علي عبد الله صالح- ضرورة معالجة الظاهرة وعدم السكوت على وجود رق وعبودية، مضيفة "حتى إذا لم يوجد قانون فإن وجود هذه القضية أمر معيب".

ولفتت إلى وجود مسؤولين وأصحاب نفوذ لديهم عبيد، وبالتالي ليس في مصلحتهم إثارة القضية على نطاق واسع.

"وزيرة حقوق الإنسان أكدت ضرورة معالجة الظاهرة وعدم السكوت على وجود رق وعبودية، مشددة على أن وجود مثل هذه القضية أمر معيب"

لكنها لم تفعل شيئا .

http://www.aljazeera.net/programs/pages/a3e917a8-b241-4a86-ab0c-0cd6831931b3

>>>> 

WTDO